結(jié)婚彩禮是父母出還是自己出
法律并沒(méi)有規(guī)定彩禮是給女方父母或者女方。男女雙方?jīng)Q定結(jié)婚結(jié)婚彩禮是父母出還是自己出 的結(jié)婚彩禮是父母出還是自己出 ,對(duì)于男方婚前給的彩禮結(jié)婚彩禮是父母出還是自己出 ,具體是給女方自己還是女方的父母結(jié)婚彩禮是父母出還是自己出 ,根據(jù)當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗或者女方父母的態(tài)度而定。
彩禮結(jié)婚彩禮是父母出還是自己出 ,是中國(guó)舊時(shí)婚嫁風(fēng)俗禮儀之一,也是“六禮”之一。彩禮錢的處理,一般有兩種方式:一種是父母在彩禮錢的基礎(chǔ)上加一點(diǎn)財(cái)或者物,直接隨女兒送到夫家,自己不留一分。另一種是,父母把彩禮錢留下用在其他地方。
隨著現(xiàn)在人們的思想越來(lái)越開(kāi)明,大多數(shù)的家長(zhǎng),會(huì)選擇將彩禮給子女自己支配。
彩禮是重要的婚嫁習(xí)俗,要一份彩禮是禮節(jié)。
彩禮給自己還是給父母法律并沒(méi)有規(guī)定彩禮是給女方父母或者女方。男女雙方?jīng)Q定結(jié)婚結(jié)婚彩禮是父母出還是自己出 的結(jié)婚彩禮是父母出還是自己出 ,對(duì)于男方婚前給的彩禮結(jié)婚彩禮是父母出還是自己出 ,具體是給女方自己還是女方的父母結(jié)婚彩禮是父母出還是自己出 ,根據(jù)當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗或者女方父母的態(tài)度而定。
彩禮,是中國(guó)舊時(shí)婚嫁風(fēng)俗禮儀之一,也是“六禮”之一。彩禮錢的處理,一般有兩種方式結(jié)婚彩禮是父母出還是自己出 :一種是父母在彩禮錢的基礎(chǔ)上加一點(diǎn)財(cái)或者物,直接隨女兒送到夫家,自己不留一分。另一種是,父母把彩禮錢留下用在其他地方。
隨著現(xiàn)在人們的思想越來(lái)越開(kāi)明,大多數(shù)的家長(zhǎng),會(huì)選擇將彩禮給子女自己支配。
彩禮是重要的婚嫁習(xí)俗,要一份彩禮是禮節(jié)。
結(jié)婚彩禮錢給父母還是給自己法律并沒(méi)有規(guī)定彩禮是給女方父母或者女方。男女雙方?jīng)Q定結(jié)婚結(jié)婚彩禮是父母出還是自己出 的結(jié)婚彩禮是父母出還是自己出 ,對(duì)于男方婚前給的彩禮結(jié)婚彩禮是父母出還是自己出 ,具體是給女方自己還是女方的父母,根據(jù)當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗或者女方父母的態(tài)度而定。
彩禮,是中國(guó)舊時(shí)婚嫁風(fēng)俗禮儀之一,也是“六禮”之一。彩禮錢的處理,一般有兩種方式結(jié)婚彩禮是父母出還是自己出 :一種是父母在彩禮錢的基礎(chǔ)上加一點(diǎn)財(cái)或者物,直接隨女兒送到夫家,自己不留一分。另一種是,父母把彩禮錢留下用在其結(jié)婚彩禮是父母出還是自己出 他地方。
隨著現(xiàn)在人們的思想越來(lái)越開(kāi)明,大多數(shù)的家長(zhǎng),會(huì)選擇將彩禮給子女自己支配。
彩禮是重要的婚嫁習(xí)俗,要一份彩禮是禮節(jié)。
彩禮是自己給還是父母給很多新人經(jīng)歷結(jié)婚彩禮是父母出還是自己出 了大風(fēng)大浪,最終在結(jié)婚彩禮錢結(jié)婚彩禮是父母出還是自己出 的問(wèn)題上沒(méi)有跨過(guò)來(lái),就算好不容易達(dá)成一致,又會(huì)糾結(jié)彩禮錢的歸屬問(wèn)題,而結(jié)婚彩禮錢的問(wèn)題真的有那么復(fù)雜嗎結(jié)婚彩禮是父母出還是自己出 ?結(jié)婚彩禮錢到底是應(yīng)該給父母還是給自己呢?
一、結(jié)婚彩禮錢給父母還是給自己
結(jié)婚彩禮錢實(shí)際上就是應(yīng)該給女方父母的。
1、彩禮又稱之為“聘禮”,就是結(jié)婚前男方給女方家的錢或者物,本意上是感謝女方父母這么多年把女兒養(yǎng)大成人的意思。所以這個(gè)錢應(yīng)該是歸屬與女方的財(cái)產(chǎn),是屬于娘家的。
2、至于女方父母是把這個(gè)錢留著自己養(yǎng)老,還是暫時(shí)替女兒保管著,或者是直接給女兒,又或者有的女方父母會(huì)再加一點(diǎn)給小兩口。不管哪一種方式那是女方父母的事,彩禮的決定權(quán)是在女方父母那。
二、彩禮錢一般給多少
在結(jié)婚彩禮是父母出還是自己出 我們國(guó)家,法律上對(duì)彩禮并沒(méi)有一定明確的規(guī)定,由于區(qū)域的不同,所以在給彩禮時(shí),多少也會(huì)存在差異。
一般的地區(qū)會(huì)以一萬(wàn)零一為基數(shù),上不封頂。因?yàn)橐蝗f(wàn)零一,寓意著萬(wàn)里挑一。所以,我們?cè)诮o彩禮的時(shí)候,也應(yīng)該視情況而定,因?yàn)闆](méi)有固定的錢數(shù)限制,所以我們也可以自行決定。但是不能低于當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗的最低限即可。
三、返還彩禮的注意事項(xiàng)有哪些
1、保護(hù)給付方的原則
給付彩禮是一種附解除條件的贈(zèng)與行為?;榧s解除后,受贈(zèng)人應(yīng)當(dāng)將受贈(zèng)物返還給贈(zèng)與人,如果受贈(zèng)人拒不返還而繼續(xù)占有贈(zèng)與物,就構(gòu)成民法上的不當(dāng)?shù)美?。彩禮的性質(zhì)既然是不當(dāng)?shù)美?,就?yīng)當(dāng)全額返還。
而且,在現(xiàn)實(shí)中,特別是農(nóng)村地區(qū),由于經(jīng)濟(jì)收入不高,家庭財(cái)產(chǎn)不多,不少男青年為結(jié)婚彩禮是父母出還是自己出 了談成對(duì)象,都借債給付彩禮,不惜代價(jià)滿足對(duì)方提出的條件,因此,應(yīng)當(dāng)著重保護(hù)給付方。另外,由于現(xiàn)在人的思想變化很大,對(duì)于訂婚與否并不太注意。
彩禮是自己給還是父母給的一、彩禮是自己談還是父母談
彩禮可以是自己談,也可以是父母談。
1、自己談
新人自己談彩禮結(jié)婚彩禮是父母出還是自己出 的話可以先將彩禮結(jié)婚彩禮是父母出還是自己出 的大致事宜做好計(jì)劃,然后將自己的想法轉(zhuǎn)告給父母,最后由父母進(jìn)行商討。
2、父母談
一般情況下,女方家會(huì)比較在意彩禮,女方媽媽提出自己要的彩禮金額,當(dāng)然這個(gè)是對(duì)新郎說(shuō)的,要是直接和新郎的父母說(shuō),那就太直接結(jié)婚彩禮是父母出還是自己出 了,然后由新郎去和自己的父母商討。如果彩禮金額在男方家的經(jīng)濟(jì)范圍內(nèi),男方家一般不會(huì)再議價(jià),要是超過(guò)經(jīng)濟(jì)范圍結(jié)婚彩禮是父母出還是自己出 了,那就會(huì)議價(jià),這樣的話就要雙方換位思考,理解對(duì)方,才可以順利談好彩禮。
彩禮錢
當(dāng)然結(jié)婚彩禮是父母出還是自己出 了,彩禮錢除了可以自己談、父母談外,找媒人談也不失為一個(gè)好辦法,因?yàn)槊饺吮容^能言善道,能圓滑地解決談彩禮時(shí)意見(jiàn)不合的情況,且作為中間人也比較公平。
二、彩禮一般是怎么談的
1、雙方協(xié)商
一般情況下,新人們?cè)诮Y(jié)婚前,雙方父母都會(huì)坐下來(lái)一起討論彩禮,這樣做不僅是為了按照傳統(tǒng)風(fēng)俗來(lái)行事,還是為了表示男方家對(duì)女方家的誠(chéng)意和尊重。
2、端正心態(tài)
雙方父母在談彩禮時(shí),一定要端正自己的心態(tài),女方家索要彩禮錢時(shí)不可獅子大開(kāi)口,要考慮到男方的家庭條件,而男方家也不應(yīng)該太吝嗇,可以在自己力所能及的范圍內(nèi)多給點(diǎn)女方,這種情況下談彩禮是最順利的。
彩禮錢
3、主動(dòng)權(quán)給男方
女方可以把談彩禮的主動(dòng)權(quán)給男方,讓男方自己提彩禮錢,這樣就不會(huì)讓男方覺(jué)得自己很被動(dòng),從而認(rèn)為女方家在賣女兒,不愿意給彩禮錢。女方家談彩禮技巧 談彩禮是雙方父母談嗎
雖然說(shuō)從彩禮可以看出男方態(tài)度,但是不應(yīng)該只拿彩禮錢的金額多少來(lái)衡量男方求娶的誠(chéng)心程度,雙方應(yīng)該換位思考,互相理解,讓有情人終成眷屬。
彩禮是給女方父母的還是給女方的?彩禮是給女方父母的。
就一般而言結(jié)婚彩禮是父母出還是自己出 ,彩禮錢是給女方家長(zhǎng)的,接著女方家長(zhǎng)就可以自由支配這筆聘禮錢。在一般情況下,男方將聘禮錢交給女方父母后,大部分的父母都會(huì)將彩禮錢返還給自己的女兒,讓她們把這筆錢當(dāng)作新家庭的存款。
表現(xiàn)方式
古代結(jié)婚彩禮是父母出還是自己出 :訂婚儀式上,男方家庭會(huì)以訂婚男子的名義送給女方一份由寓意喜慶的物品構(gòu)成的“彩禮”。女方家庭收受彩禮后,也會(huì)贈(zèng)送男方價(jià)值相當(dāng)?shù)呢?cái)物,稱作“回禮”。女方出嫁時(shí),娘家會(huì)在彩禮的基礎(chǔ)上增添多倍的財(cái)物隨女方嫁至夫家,稱為“嫁妝”。
現(xiàn)代結(jié)婚彩禮是父母出還是自己出 :在某些地域、某些家庭,彩禮被賦予了太多的物質(zhì)含義,甚至成為沉重的負(fù)擔(dān),失去了本意。